当正成语词典 半部论语治天下

半部论语治天下

bàn bù lún yǔ zhì tiān xiàㄅㄢˋ ㄅㄨˋ ㄌㄨㄣˊ ㄩˇ ㄓˋ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ

旧时用来强调学习儒家经典的重要。
每决大事,启文观书,乃《论语》也,此时称小官以~。 ◎元·高文秀《遇上皇》第三折

半部论语治天下 解释:

国语辞典
半部论语治天下bàn bù lún yǔ zhì tiān xiàㄅㄢˋ ㄅㄨˋ ㄌㄨㄣˊ ㄩˇ ㄓˋ ㄊㄧㄢ ㄒㄧㄚˋ
  1. 宋初赵普再相,人们说他山东人,所读只有《论语》而已。太宗因此问他,他回答说:「臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。」见宋.罗大经《鹤林玉露.卷七》。后比喻未出全力就能办好事情。元.高文秀《遇上皇.第三折》:「每决大事,启文观书,乃论语也。此时称小官以半部论语治天下。」

半部论语治天下 出处:

典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”

半部论语治天下 网络解释:

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半部论语治天下

  • 据相关专家宋定国教授考证,所谓“半部《论语》治天下”一说,在赵普生前及整个北宋,一直到南宋朱熹生前(1200年),都未曾出笼。在朱熹将《论语》和《孟子》、《大学》、《中庸》称作《四书》并 列入儒家经典,大肆宣传儒学之际,也未见有相关记载。此说出笼是在朱熹逝世二三十年之后。但此说真正流传开来,则是在元代。然而恰恰是在元代,对儒学和儒生极其轻蔑。所谓“九儒十丐”,即儒生的地位与乞丐不相上下。儒生被称为“老九”的说法就是由此发端的。所谓“半部论语治天下”,是当时的戏剧家高文秀在《遇上皇》杂剧中的一句台词,不过是被冷落的儒生们借以自慰的一种自我吹嘘心态的流露而已。由于儒生们毕竟充当着私塾的教书匠,占据着社会教育的广大舞台,加上戏剧又很容易流传,所以这句刻意夸张《论语》功能和儒生作用的台词,便得到儒生尤其是那些能将《论语》倒背如流者的欢迎,并借以自我标榜,自我麻醉,自欺欺人,广泛散播。
  • 半部论语治天下 详细解释:

    半部论语治天下

    【解释】旧时用来强调学习儒家经典的重要。

    【出处】典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”

    【示例】每决大事,启文观书,乃《论语》也,此时称小官以~。 ◎元·高文秀《遇上皇》第三折